تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وقال بعضهم : هو اليوم التاسع ، روي ذلك عن ابن عباس . | وزعم بعض أهل اللغة أن اسم عاشوراء مأخوذ من أعشار أوراد الإبل ، | والعشر عندهم تسعة أيام ، تقول العرب : وردت الإبل عشرا : إذا | وردت يوم التاسع ، وذلك أنهم يحسبون في الأظماء يوم الورد ، فإذا | أقاموا في الرعي يومين ، ثم أوردوا اليوم الثالث ، قالوا : أوردنا ربعا ، | وإنما هو اليوم الثالث في الأظماء ، وإذا قاموا في الرعي ثلاثا ، ووردوا | اليوم الرابع ، قالوا : أوردنا خمسا ، فعاشوراء على هذا القياس هو | اليوم التاسع ، ومن هذا قالوا : عشرين على الجمع ، ولم يقولوا عشرين ، | لأنهم جعلوا ثمانية عشر يوما عشرين ، واليوم التاسع عشر والمكمل عشرين | طائفة من الورد ، فجمعوه عشرين .

واستحب جماعة من العلماء أن يصوم اليوم التاسع روي عن ابن |

شرح السنة · الجزء ٦ · الصفحة ٣٣٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح السنةج ٦ · ص ٣٣٩