وفي أمره بالإمساك بقية النهار بعد ما أكل دليل على وجوب مراعاة | حق الوقت في العبادة ، وعلى هذا من أصبح يوم الشك مفطرا ، ثم تبين | أنه من رمضان ، أو أصبح وقد نسي النية ، فيجب عليه الإمساك تشبها | بالصائمين ، ثم يقضي يوما مكانه ، وكذلك من أفطر عمدا وجب | الإمساك بقية النهار ، أما من أصبح مفطرا بعذر سفر أو مرض ، أو | طهرت الحائض أول النهار من رمضان ، فاغتسلت ، فلا يجب عليهم التشبه ، | لأن الشرع رخص لهم في الأكل مع يقين الشهر .

وقال أصحاب الرأي : يجب على المسافر والمريض إذا أقام وبرأ | التشبه الصائمين .

وكان صوم يوم عاشوراء فرضا في الابتداء قبل أن يفرض رمضان ، | فلما فرض رمضان ، فمن شاء ، صام عاشوراء ، ومن شاء ترك ، روي | ذلك عن عائشة ، وعبد الله بن مسعود ، وعبد الله بن عمر ، وجابر بن | سمرة رضي الله عنهم . |

1785 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق | الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن مالك ، عن ابن شهاب

عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أنه سمع معاوية بن | أبي سفيان يوم عاشوراء عام حج وهو على المنبر يقول : | يا أهل المدينة أين علماؤكم سمعت رسول الله [ & ] يقول : |