فذهب بعض الناس إلى كراهية المشي بين القبور في النعال ، وقيل : | إن أهل القبور يؤذيهم صوت النعال ، والعامة على أن لا كراهية فيه ، | والأمر بالنزع ، قيل : إنما كان لأن أكثر أهل الجاهلية كانوا يلبسونها | غير مدبوغة إلا أهل السعة منهم ، فأمر بنزعها لنجاستها ، وقال أبو عبيد : | أراه أمره بذلك لقدر رآه في نعليه ، فكره أن يطأ بهما القبور كما | كره أن يحدث الرجل بين القبور .

وقال أبو سليمان الخطابي : يشبه أن يكون إنما كره ، لما فيه من | الخيلاء ، وذلك أن نعال السبت من لباس أهل الترفه والتنعم ، | فأحب [ & ] أن يكون دخوله المقابر على زي التواضع ، ولباس أهل | الخشوع ، والله أعلم .

وقال أبو عمرو : النعال السبتية : هي المدبوغة بالقرظ ، وقال بعضهم : | هي محلوقة الشعر . |

1522 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله | النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا عياش بن الوليد ، | نا عبد الأعلى ، نا سعيد ، عن قتادة |