| كاستماعه ، والله لا يشغله سمع عن سمع ، يقال : أذنت للشيء آذن | أذنا بفتح الذال : إذا سمعت له ، قال حبيب بن أبي ثابت في قوله | سبحانه وتعالى : ^ ( وأذنت لربها ) ^ أي : سمعت ، يريد : سمع الطاعة .

وفي بعض الروايات ' كأذنه لكل من يتغنى بالقرآن ، أي : | يجهر به ' فمنهم من يجعل قوله : ' يجهر به ' تفسيرا للتغني ، كما | صرح به في رواية محمد بن عمرو ، ركل من رفع صوته للشيء معلنا | به ، فقد تغنى به ، ومنهم من لم يجعله تفسيرا ، فعلى هذا اختلفوا في | معنى ' التغني ' ها هنا ، وفيما . |

1218 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله | النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، حدثني إسحاق ، | أنا أبو عاصم ، أنا ابن جريج ، أنا ابن شهاب ، عن أبي سلمة .

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله [ & ] : ' ليس | منا من لم يتغن بالقرآن ' .

هذا حديث صحيح .

فقال قوم : معنى ' التغني ' هو تحسين الصوت وتحزينه ، لأنه | أوقع في النفوس ، وأنجع في القلوب . |