تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| قال : فبيناهم كذلك إذ جاء عمر ، فلما رأوه إبذ عروا ، أي : تفرقوا

قال أبو عبيد : والذي يراد من هذا : الرخصة في النظر في اللهو ، | وليس في هذا حجة للنظر إلى الملاهي المنهي عنها من المزاهر والمزامير ، | إنما هذه لعبة للعجم .

قال شمر : قرئ هذا الحرف على أبي عبيد : الدركلة | قال : صح .

وروى محمد بن إسحاق : قدم فتية على رسول الله [ & ] يدرقلون ، | قال : والدرقلة : الرقص .

قال رحمه الله : هو قريب من قولهم : جاء حبش يزفنون .

وقال ابن دريد : ' الدركلة ' لعبة الصبيان ، أحسبها حبشية .

أما حمل السلاح ، فمكروه يوم العيد ، لخوف الفتنة .

قال الحسن : نهوا أن يحملوا السلاح يوم عيد ، إلا أن يخافوا عدوا . |

شرح السنة · الجزء ٤ · الصفحة ٣٢٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح السنةج ٤ · ص ٣٢٥