تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله ' نحن أصحاب نواضح ' فالناضح : البعير يسنى عليه .

وقوله ' أفتان أنت ' أي : تصرف الناس عن الدين ، وتحملهم | على الضلال ، ومنه قوله سبحانه وتعالى : ^ ( وما أنتم عليه بفاتنين ) ^ | [ الصافات : 162 ] أي : بمضلين .

وفيه دليل على أن الخروج عن متابعة الإمام بالعذر لا يفسد الصلاة ، | لأن النبي [ & ] لم يأمر الرجل بإعادة الصلاة حين أخبره أنه فارق معاذا | في الصلاة .

وفيه أن على الإمام تخفيف الصلاة ، وأن يقتدي فيه بأضعفهم .

وفيه جواز صلاة المفترض خلف المتنفل ، لأن معاذا كان يؤدي | فرضه مع رسول الله [ & ] ثم يرجع إلى قومه فيؤمهم ، هي له | نافلة ، ولهم فريضة . |

600 - أخبرنا أبو عثمان الضبي ، أنا أبو محمد الجراحي ، نا | أبو العباس المحبوبي ، نا أبو عيسى ، نا عبدة بن عبد الله الخزاعي ، | نا زيد بن الحباب ، حدثنا حسين بن واقد ، عن عبد الله بن بريدة

عن أبيه قال : كان رسول الله [ & ] يقرأ في العشاء |

شرح السنة · الجزء ٣ · الصفحة ٧٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح السنةج ٣ · ص ٧٣