تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أبو سليمان الخطابي : تشبيك الأصابع : إدخال بعضها في | بعض ، والامتساك بها ، وقد يفعله الإنسان عبثا ، ويفعله ليفرقع | أصابعه عندما يجد من التمدد ، وربما قعد الإنسان فشبك بين | أصابعه ، واحتبى بيديه يريد به الاستراحة ، وربما استجلب به | النوم ، فيكون سببا لانتقاض طهره ، فقيل لمن خرج متوجها إلى | الصلاة : لا يشبك بين أصابعه ، لأن جميع هذه الوجوه لا يلائم حال | المصلي .

وفي الحديث من الفقه أن كلام الناسي لا يبطل الصلاة ، واحتج | الأوزاعي بهذا الحديث على أن كلام العمد إذا كان من مصلحة الصلاة | لا يبطل الصلاة ، لأن ذا اليدين تكلم عامدا ، وكلم النبي [ & ] | القوم عامدا ، والقوم أجابوا رسول الله ب ' نعم ' عامدين مع علمهم بأنهم | لم يتموا الصلاة .

ومن ذهب إلى أن كلام الناسي يبطل الصلاة ، زعم أن هذا |

شرح السنة · الجزء ٣ · الصفحة ٢٩٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح السنةج ٣ · ص ٢٩٤