قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وعكرمة هو أبو | عبد الله مولى ابن عباس .
والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم أنه يجوز استعمال فضل طهور | المرأة للرجال والنساء جميعا ، وكره بعضهم الوضوء بفضل طهور | المرأة ، وهو قول أحمد وإسحاق ، واحتجوا بما روي عن الحكم | ابن عمرو الغفاري أن رسول الله [ & ] نهى أن يتوضأ الرجل بفضل | طهور المرأة .
وكان ابن عمر يذهب إلى أن النهي عن فضل طهور المرأة الجنب | أو الحائض ، والأكثرون على جوازه ، ولم يصحح محمد بن إسماعيل حديث | الحكم بن عمرو ، وإن ثبت ، فمنسوخ . |
شرح السنة · الجزء ٢ · الصفحة ٢٨