تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| عن مالك ، وأخرجه مسلم عن قتيبة ، عن المغيرة الحزامي ، | عن أبي الزناد .

قال أبو سليمان الخطابي : التثويب هاهنا : الإقامة ، ومعنى التثويب | الإعلام بالشيء ، والإنذار بوقوعه ، وكل داع مثوب ، وأصله أن | يلوح الرجل لصاحبه بثوبه ، فيديره عند الأمر يرهقه من خوف أو | عدو ، فسميت الإقامة تثويبا ، لأنها إعلام بإقامة الصلاة ، والأذان | إعلام بالوقت ، وقيل : سمي تثويبا ، لأنه رجوع إلى الدعاء إلى الصلاة | بعد ما دعاهم إليها بالأذان ، وكذلك في قوله : ' الصلاة خير من النوم ' | فهو يرجع بهذه الكلمة إلى دعائهم بعدما دعاهم بقوله : ' حي على الصلاة ' | والراجع ثائب ، يقال : ثاب إلي جسمي ، أي : رجع . |

413 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو سعيد محمد بن موسى | الصيرفي ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ، أنا أبو جعفر | محمد بن غالب التمتام الضبي ، حدثني أمية بن بسطام ، نا يزيد بن | زريع ، نا روح بن القاسم ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه .

عن أبي هريرة عن النبي [ & ] قال : ' إن الشيطان إذا | نودي بالصلاة أدبر وله حصاص ' .

هذا حديث صحيح ، أخرجه مسلم عن أمية بن بسطام ، عن يزيد ، |

شرح السنة · الجزء ٢ · الصفحة ٢٧٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح السنةج ٢ · ص ٢٧٥