وروى بعضهم ' لا تضامون ' بضم التاء وتخفيف الميم ، معناه : | لا يلحقكم ضيم ولا مشقة في رؤيته .

وقوله ' كما ترون ' ليس كاف التشبيه للمرئي بالمرئي ، بل كاف | التشبيه للرؤية التي هي فعل الرائي بالرؤية ، معناه : ترون ربكم رؤية | لاشك فيها ، كما ترون القمر ليلة البدر لا مرية فيها .

ويروي : ' لا تمارون ' أي : لا تتمارون ، من المرية ، وهي الشك ، | قال الخطابي : قوله عقيب هذا : ' فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة | قبل طلوع الشمس ، وقبل الغروب ، فافعلوا ' يدل على أن الرؤية قد | يرجى نيلها بالمحافظة على هاتين الصلاتين ، وخصتا بهذا كما خصتا بلقب | التوسط من بين الخمس ، وإن كانت كل واحدة من الخمس مستحقة | لهذه الصفة ، وفي وضع الحساب . |

380 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا | أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن مالك ، عن أبي الزناد ، | عن الأعرج .

عن أبي هريرة أن رسول الله [ & ] قال : ' يتعاقبون | فيكم ملائكة بالليل ، وملائكة بالنهار ، يجتمعون في صلاة | الفجر وصلاة العصر ، ثم يعرج الذين باتوا فيكم ، فيسألهم | - وهو أعلم بهم - كيف تركتم عبادي ؟ فيقولون : تركناهم | وهم يصلون ، وأتيناهم وهم يصلون ' . |