تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا محمد بن بشار ، | نا غندر ، نا شعبة قال : سمعت قتادة

عن أنس عن النبي [ & ] قال : ' الأنصار كرشي | وعيبتي ، وإن الناس سيكثرون ويقلون ، فاقبلوا من محسنهم ، | وتجاوزوا عن مسيئهم . '

هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم أيضا عن محمد بن بشار .

وقوله : ' كرشي ' أي : جماعتي وصحابتي الذين أثق بهم وأعتمدهم | في أموري ، والكرش : الجماعة ، وقد يكون الكرش عيال الرجل | وأهله ، وقيل : كرشي ، أي : بطانتي وضرب المثل بالكرش ، | لأنه مستقر غذاء الحيوان الذي به يكون بقاؤه .

وقوله : ' عيبتي ' أي : خاصتي وموضع سري ، كما أن عيبة | الرجل موضع لحر متاعه وثيابه ، وفي الحديث ' بيننا عيبة | مكفوفة ' أي : صدر نقي من الغل ، والعرب تكني عن القلب | والصدر بالعيبة ، وهذا كما روي في الحديث : ' الأنصار شعار | والناس دثار ' يعني هم البطانة والخاصة ، فإن الشعار اسم للثوب الذي | يلي الجسد . |

3973 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن | عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا محمد | ابن بشار ، نا غندر ، نا شعبة ، عن هشام سمعت |

شرح السنة · الجزء ١٤ · الصفحة ١٧٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح السنةج ١٤ · ص ١٧٢