تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| ابن الحسن الحيري ، نا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني ، | نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ، نا جعفر بن عون ، عن مسعر ، | عن علي بن الأقمر

عن أبي جحيفة قال : قال رسول الله [ & ] : ' لا آكل | متكئا ' .

هذا حديث صحيح أخرجه محمد عن أبي نعيم ، عن مسعر . | قال أبو سليمان الخطابي : يحسب أكثر العامة أن المتكئ هو المائل | المعتمد على أحد شقيه ، وليس معنى الحديث ما ذهبوا إليه ، وإنما المتكئ | ها هنا هو المعتمد على الوطاء الذي تحته ، وكل من استوى قاعدا على | وطاء ، فهو متكئ ، والمعنى : أني إذا أكلت ، لم أقعد متمكنا على | الأوطئة فعل من يريد أن يستكثر من الأطعمة ، ولكني آكل علقة | من الطعام ، فيكون قعودي متسوفزا له . وروي أنه [ & ] كان إذا | أكل احتفز ، وقال : ' آكل كما يأكل العبد ، وأجلس كما يجلس | العبد ، فإنما أنا عبد ' . وروي أنه عليه الصلاة والسلام أهدي إليه | هدية ، فلم يجد شيئا يضعه عليه ، فقال : ' ضعه بالحضيض ، فإنما أنا | عبد آكل كما يأكل العبد ' والحضيض : الأرض . وروي أن النبي | [ & ] زجر أن يعتمد الإنسان على يده اليسرى إذا كان يأكل . |

2839 - حدثنا المطهر بن علي الفارسي ، أنا أبو ذر محمد بن |

شرح السنة · الجزء ١١ · الصفحة ٢٨٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح السنةج ١١ · ص ٢٨٦