| يدخلها من قابل ، ويقيم بها ثلاثة أيام ، ولا يدخلها إلا | بجلبان السلاح : السيف والقوس ونحوه ، فجاء أبو جندل | يحجل في قيوده ، فرده إليهم .

هذا حديث صحيح متفق عليه أخرجه مسلم من أوجه عن أبي | إسحاق .

قال الإمام : قد جاء في تفسير الجلبان في الحديث ، قال : فسألته | ما جلبان السلاح ؟ قال القراب بما فيها ، وإنما شرط هذا ليكون | أمارة للسلم ، فلا يظن أنهم يدخلونها قهرا ، قال الأزهري : القراب : | غمد السيف ، والجلبان : شبه الجراب من الأدم يوضع فيه السيف | مغمودا ، ويطرح فيه الراكب سوطه ، وأداته ، ويعلقه من آخرة | الرحل ، أو واسطته . قال شمر : كأن اشتقاقه من الجلبة ، وهي | الجلدة التى تجعل على القتب ، والجلدة التي تغشى التميمة ، لأنها كالغشاء

للقراب . قال الخطابي : أكثر المحدثين يرويه : ' جلبان ' بضم اللام | مشددة الباء ، وزعم بعض أهل اللغة ، أنه إنما سمي بذلك لخفائه قال : | ويحتمل أن يكون جلبان ساكنة اللام غير مشددة الباء جمع جلب ، | وقد يروى : ' إلا بجلب السلاح ' وجلب السلاح نفسه كجلب | الرحل ، إنما هو خشب الرحل . واحناؤه من غير أغشيته ، كأنه أراد | نفس السلاح ، وهو السيف خاصة من غير أن يكون معه أدوات الحرب ، | ليكون علامة الأمن . والحجل مشي المقيد . |