هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن أبي عاصم ، عن ابن | جريج ، عن الزهري ، وأخرجه مسلم عن محمد بن رافع ، عن | عبد الرزاق .
قال الإمام : يتمسك بهذا الحديث من يكفر المسلم بارتكاب | الكبائر ، وهم الخوراج ، ويتأولونه على انه مثله في الكفر ، ووجهه عند | أهل السنة انه مثله في إباحة الدم ، لا في الكفر ، لأن المسلم إذا قتل | مسلما يكون دمه مباحا بحق القصاص ، كما أن دم الكافر يكون مباحا | بحق الدين .
وفي الحديث دليل على أن الكافر إذا تكلم بكلمة الشهادة وإن لم | يصف الإيمان ، وجب الكف عنه ، سواء كان بعد القدرة عليه ، | أو قبله . |
| باب
| إثم من قتل معاهدا
2522 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو الحسين علي بن | محمد بن عبد الله بن بشران ، أنا إسماعيل بن محمد الصفار ، نا أحمد بن | منصور الرمادي ، نا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن قتادة ، عن الحسن | عن أبي بكرة أن النبي [ & ] قال : ( إن ريح الجنة |