تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: لا يكون وليا؛ لأنه نقص يؤثر في الشهادة كالصغر.

وفي الأخرس وجهان:

أحدهما: يكون وليا، ويزوج بالإشارة، كما يصح منه سائر العقود بالإشارة.

والثاني: لا يزوج؛ لأنه ينفذ قوله على الغير، فلا يصح منه بالإشارة كالشهادة.

أما صفة الشهود فيشترط: الإسلام، والعقل، والبلوغ، والحرية، والذكورة، والعدالة في الشاهدين، ولا ينعقد بشهادة فاسقين معلني الفسق، ولا رجل وامرأتين.

التهذيب في فقه الإمام الشافعي · الجزء ٥ · الصفحة ٢٦٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التهذيب في فقه الإمام الشافعيج ٥ · ص ٢٦٢