قال النبي- صلى الله عليه وسلم-: "لي الواجد يحل عرضه وعقوبته" قوله: "عرضه" يعني: يقول له: يا ظالم، يا مانع الحق، ونحوه، وأراد بالعقوبة: الحبس.
فإن ادعى تلف ماله، لم يقبل إلا ببينة، إن لم يصدقه الغرماء، ولا يحلف مع البينة، ولا يشترط أن تكون البينة من أهل الخبرة الباطنة؛ لأن هلاك المال يكون ظاهرا يطلع عليه، وإن لم يكن له بينة له تحليف الغرماء؛ لأنهم لا يعلمون تلف ماله.
وإن ادعى الإعسار- نظر: إن لزمه ذلك الدين يعوض من ابتياع أو استقراض-: لا
التهذيب في فقه الإمام الشافعي · الجزء ٤ · الصفحة ١١٥