تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وإن كان مع الإمام رجل واحد واقف على يمينه، فدخل رجل، يتأخر المأموم قليلا ليقف معه الداخل.

وقال الشيخ الإمام القفال: يتقدم الإمام قليلا؛ لأنه يرى أمامه والمأموم لا يرى خلفه والسنة ألا يكون موقف الإمام أرفع من موقف المأموم؛ لما روي عن حذيفة عن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال: "إذا أم الرجل القوم فلا يقف في مقام أرفع من مقامهم" أو نحو ذلك.

وكذلك لا ينبغي أن يكون موضع المأموم أرفع من موضع الإمام، لأنه إذا كره أن يعلو الإمام فأن يكره أن يعلو المأموم أولي.

فإن أراد الإمام تعليم المأمومين أفعال الصلاة فالسنة أن يقف على موضع عال؛ لما روي عن سهل بن سعد قال: صلى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- على المنبر، والناس وراءه، فجعل يصلي عليه ويركع، ثم يرجع إلى القهقرى فيسجد على الأرض، ثم يعود إلى المنبر، فلما فرغ أقبل على الناس، فقال: "إنما صنعت هذا لتأتموا بي ولتعلموا صلاتي".

التهذيب في فقه الإمام الشافعي · الجزء ٢ · الصفحة ٢٨٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التهذيب في فقه الإمام الشافعيج ٢ · ص ٢٨٠