الثالث: أن يكون سائرا للقدمين مع الكعبين؛ فإن كان فيه خرق في موضع الكعبين، أو فيما دونهما يظهر منه شيء من الرجل أو اللفافة- لا يجوز المسح عليه، وإن كان الخرق قليلا قدر رأس الإشفي.

وقال مالك والأوزاعي وإسحاق- رحمة الله عليهم-: يجوز المسح عليه، وإن تفاحش الخرق ما دام يستمسك [في] الرجل؛ وهو قول الشافعي- رضي الله عنه- في القديم.