جَزِعَ ولَم يَصبر

على مُجاهدة

ذلك، غُلِب وقُهر وأُسر، وصار عبدًا ذليلاً أسيرًا في يدي شيطانه وهواه، كما قيل: إذا المَرءُ لَم يَغلِبْ هواهُ أقامه ... بمنْزلةٍ فيها العَزيزُ ذَليلُ) (1). كما أن الله - جل جلاله - وعد الصابرين بمعيته، قال تعالى: ﴿(((((((((((((((((((((((((((((﴾ (2) إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ (28) ((1): هو الحسن بن علي النيسابوري، الزاهد العارف

، شيخ الصوفية

، توفي في ذي الحجة سنة، قال عنه الغزالي: كان زاهدًا زمانه وعالم أوانه. ((شذرات الذهب في أخبار من ذهب)) لابن العماد عبد الحي بن أحمد بن محمد العَكريّ، (5/ 40). &%$: فاز الصابرون بعزِّ الدارين

؛ لأنهم الله معيته) $%& (: ((عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين)) يُغْنِ بن أبي بكر المعروف (25).): أنَّ الصبر على فِعْلَ الطاعة وترك المعصية، ونزول المصائب، وشكر النعم؛ سببٌ في حصول الكرامة في الدنيا والآخرة، وأنَّ الصبر على الطاعة _ الذي هو

نوعٌ من، وهو أفضلها _: يُوجب مزيد كرامة وعزَّةٍ لِمن صبر في طاعة مولاه. - - -