وقوله ﴿(((((((((((((((((((((((﴾ أي: فسوف نبعثُ عليكم عبادًا لنا كما، ليفعلوا بكم ما يَسوء وجوهكم: من القتل والقهر والسبي والإهانة والإحزان (1)، ﴿((((((((((((((((((((((((((﴾ أي: المسجد، ﴿(((((((((((((((((((((((((﴾ أي، قال: (فيستنقذكم من، وينتشلكم من الذلّ الذي يحله بكم، ويرفعكم من الخمولة التي تصيرون إليها، فيعزّكم بعد، وعسى: واجب، وفعل الله ذلك بهم، فكثر

عددهم بعد

ذلك، لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ، وجعل منهم الملوك والأنبياء، فقال جلّ ثناؤه لهم: وإن عدتم يا معشر بني إسرائيل لمعصيتي وخلاف أمري، وقتل رسلي، عدنا عليكم بالقتل والسِّباء، وإحلال الذلّ والصِّغار بكم، فعادوا، فعاد الله عليهم بعقابه وإحلال

سخطه بهم (وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ 1): ((جامع البيان)): (كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ. &%$، ﴿(((((((((((((((﴾، ﴿((((((((((﴾ أي: ما، ﴿(((((((((﴾ أي: إهلاكًا (2). وإساءة وجوه اليهود هنا تكون بإدخال الغمِّ والحُزْنِ عليهم (3)، وإنَّما عَزَا الإساءةَ إلى الوجهِ مَعَ أنَّ الأصلَ في الإساءةِ أنْ تكون للقلب؛ (لأنَّ آثار الأعراض النفسانية

الحاصلة في، فإن وَلِيُتَبِّرُوا الفرحُ في: ظهرت، وإن مَا عَلَوْا والخوف في: ظهر الكُلُوح والغَبْرة والسواد في، فلهذا تَتْبِيرًا عُزيت الإساءة إلى الوجوه في هذه الآية، ونظير هذا المعنى كثير في القرآن). (4) وعلى ضوءِ ما: نعلم علم اليقين أنَّنا _ نَحن

المسلمون _ سننتصرُ

على بني صهيون الغاصبين للأراضي المقدسة، والبقاع الطاهرة؛ ولكن متى ما عاد المسلمون إلى تطبيق شرع الله - جل جلاله - المبثوث في الكتاب