تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أصحاب رتب، أَوْ كَذَا أَوْ كَذَا، وَهُوَ مَا تَقَدَّمَ.

/وَذَكَرَ ابْنُ مُزَيَّنٍ (١) عَنْ عِيسَى بْنِ دِينَارٍ (٢) عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ (٣) عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ: لَيْسَ كُلُّ مَا قَالَ رَجُلٌ قَوْلًا - وَإِنْ كَانَ لَهُ فَضْلٌ - يُتَّبَعُ عَلَيْهِ لِقَوْلِ اللَّهِ عز وجل: ﴿الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ﴾ (٤) (٥).

(١) في (ت): "أبو مرين" وصححت في الهامش بـ"ابن مرين"، وهو يحيى بن إبراهيم بن إبراهيم بن مزين أبو زكريا، روى عن أنس بن مالك الموطأ، توفي سنة ٢٥٩هـ. انظر: تاريخ علماء الأندلس (٢ ٩٠١) وجذوة المقتبس (٢ ٥٩٥)، وبغية الملتمس (٢ ٦٦٩).

(٢) هو عيسى بن دينار الغافقي، من تلاميذ ابن القاسم، كان بارعًا في الفقه، توفي سنة ٢١٢هـ. انظر: ترتيب المدارك (٣ ١٦)، والسير (١٠ ٤٣٩).

(٣) تقدمت ترجمته (٣/ ٢٧).

(٤) سورة الزمر: الآية (١٨).

(٥) أخرجه ابن عبد البر في جامع بيان العلم (١٨٩٧).

الاعتصام للشاطبي ت الشقير والحميد والصيني · الجزء ٣ · الصفحة ٣٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاعتصام للشاطبي ت الشقير والحميد والصينيج ٣ · ص ٣٣٧