شورى بعده في أولئك الستة رضي الله عنهم: (ولو كان أبو عبيدة حيًّا لاستخلفته).

وقيل في قوله تعالى: ﴿ولو كانوا آباءهم﴾: نزلت في أبي عبيدة عندما قتل أباه يوم بدر كما تقدم.

﴿أو أبناءهم﴾: في الصِّدِّيق هَمَّ يومئذ بقتل ابنه عبد الرحمن.

﴿أو إخوانهم﴾: في مصعب بن عمير قتل أخاه عبيد بن عمير يومئذ.

﴿أو عشيرتهم﴾: في عمر قتل قريبًا له يومئذ أيضًا، وفي حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث قتلوا عتبة وشيبة والوليد بن عتبة يومئذ. فالله أعلم.

ومن هذا القَبيل حين استشار رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المسلمين في أسارى بدر فأشار الصديق بأن يفادوا فيكون ما يؤخذ منهم قوة للمسلمين وهم بنو العم والعشيرة، ولعل الله تعالى أن يهديهم، وقال عمر: "لا أرى ما الرأي يا رسول الله، هل تمكنني من فلان - قريب لعمر - فأقتله، وتمكن عليًّا من عقيل وتمكن فلانًا من فلان؛ ليعلم الله أنه ليست في قلوبنا مودَّة للمشركين ... " إلى آخره.

وقوله تعالى: ﴿أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ﴾: أي من اتصف بأنه لا يواد من حاد الله ورسوله ولو كان أباه