في هذه السورة ﴿كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا﴾؛ أي طمعًا ورهبًا، خوفًا: أي رغبًا في رحمة الله ورهبًا من عذاب الله".

﴿وكانوا لنا خاشعين﴾: أي متواضعين. قال قتادة: "ذلاًّ لأمر الله". قال مجاهد: الخشوع هو الخوف اللازم في القلب. انتهى من البغوي.

وقوله تعالى: ﴿الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا ... ﴾ الآية: أي حين توعدهم الناس بالجموع وخَوَّفوهم بكثرة الأعداء فما اكترثوا لذلك بل توكلوا على الله واستعانوا به ﴿وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ﴾.

وقال البخاري: حدثنا أحمد بن يونس وساقه عن ابن عباس: قالها إبراهيم عليه السلام حين ألقي في النار، وقالها محمد - صلى الله عليه وسلم - حين قال لهم الناس: إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم. فزادهم إيمانًا وقالوا: حسبنا الله ونعم الوكيل.

ورواه البخاري أيضًا عن أبي غسان مالك بن إسماعيل وساقه عن ابن عباس قال: كان آخر قول إبراهيم عليه السلام حين ألقي في النار: ﴿حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ﴾، وقالها محمد - صلى الله عليه وسلم - أنه قيل له يوم أحد: إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم. وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إذا وقعتم في الأمر العظيم فقولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل». انتهى من ابن كثير.