تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهذا الذي قاله غريب جدًا، وقد تقدم نقل الخلاف عمن قبل الشافعي، والله أعلم.

وقال الإمام أبو جعفر بن جرير: من حرم ذبيحة الناسي، فقد خرج من قول جميع الحجة، وخالف الخبر الثابت عن رسول الله ‘ في ذلك .

فتاوى

س : التسمية هل هي واجبة على كل حيوان من القطيع ؟ أم يجوز التسمية على القطيع بأكمله ؟ ، أو لا يسمون مطلقا ؟

ج : التسمية واجبة على كل ذبيحة بمفردها ، ولا تجزئ التسمية الجماعية ؛ لأن حكم كل ذبيحة مستقل عن الأخرى ، قال تعالى : سورة الأنعام الآية 118 فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ وقال النبي ‘ : (ما أنهر الدم وذكر اسم الله فكل (1)).

وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم (2).

س : شخص لديه مزرعة لتسمين الدواجن ، ويذبح منها كميات كبيرة مما يتعذر معه استخدام أشخاص للذبح ، فهل يجوز استخدام ماكينة للذبح مع كتابة (بسم الله الرحمن الرحيم) على شفرتها ، أو التسمية عليها قبل إدخالها على الماكينة ؟

ج : تكفي تسمية واحدة عند ذبح الجميع إذا كانت الآلة المستخدمة للذبح يحصل بها ذبح الجميع عند تحريكها ، أما إن كانت الآلة تذبح عددا بعد عدد ، فإنه يسمى عند كل تحريكة للذبح ، وأما كتابة البسملة على شفره الذبح ، فإنها لا تكفي ولا تتأدى بها التسمية المطلوبة عند الذبح مع العلم بأن الذكاة الشرعية هي قطع الحلقوم والمريء .

وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم (3).

(1) صحيح البخاري الشركة (2372),صحيح مسلم الأضاحي (1968),سنن الترمذي الأحكام والفوائد (1491),سنن النسائي الضحايا (4410),سنن أبو داود الضحايا (2821),مسند أحمد بن حنبل (3/463).

(2) فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء - (ج 23 / ص 67) - الفتوى رقم ( 15666 )

(3) فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء - (ج 23 / ص 68) - الفتوى رقم ( 20738 )

الأصول الاعتقادية للأذكار النبوية · الصفحة ٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأصول الاعتقادية للأذكار النبويةص ٩٨