تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فالجار والمجرور في محل نصب مفعول به مقدم.

أو أن الجار والمجرور متعلقان بمبتدأ محذوف تقديره ابتدائي كائن بسم الله.

فالجار والمجرور متعلقان بخبر محذوف (كائن) لمبتدأ محذوف (ابتدائي) (1).

وَالْقَوْلَانِ مُتَقَارِبَانِ ، وَبِكُلٍّ وَرَدَ فِي الْقُرْآنِ ، قَالَ تَعَالَى : ﴿ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ ﴾ ، وَقَالَ : ﴿ بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا ﴾ .

(1) المتعلق هو الجار والمجرور؛ وسمي كذلك لأنه لا بد من ربطه بشيء يتعلق به، فإن قلت مثلا (أحمد إلى المدرسة) لم يكن كلاما؛ لأنه لا يظهر منه ما يتعلق بـ(إلى المدرسة)، أما إن قلت مثلا (أحمد في المدرسة) فالنحويون يقدرون هنا ما يتعلق بالجار والمجرور بـ(ثابت) أو (استقر)أو (موجود) أو (كائن) فيقولون كوني.).

الأصول الاعتقادية للأذكار النبوية · الصفحة ٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأصول الاعتقادية للأذكار النبويةص ٣٥