تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قاله الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " 4 / 226- حديث رقم 1741: . رواه الخطيب في " الجامع " كما في " المنتقى منه " ( 19 / 1 ). و الحديث بيض له المناوي فلم يتكلم على إسناده بشيء ، و لعله اكتفى بإعلاله بالإرسال أو الإعضال ، و بالتالي أعله السيوطي في " الجامع " .

حديث " إذا أصابت أحدكم الحمى ، فإن الحمى قطعة من النار ، فليطفئها عنه بالماء ،فليستنقع نهرا جاريا ليستقبل جرية الماء ، فيقول : بسم الله ، اللهم اشف عبدك ، و صدق رسولك ; بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ، فليغتمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة أيام ، فإن لم يبرأ في ثلاث فخمس ، و إن لم يبرأ في خمس فسبع ، فإن لم يبرأ في سبع فتسع ، فإنها لا تكاد أن تجاوز تسعا بإذن الله " .

(ضعيف)

قال الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " ( 5/362 ) حديث رقم 2339 : رواه الترمذي ( رقم 2084 ) ، و أحمد ( 5/281 ) ، و الطبراني ( رقم 1450 ) ، و ابن السني في " عمل اليوم و الليلة " ( 562 )

حديث " أتاني جبريل عليه السلام ، فقرأ : *( بسم الله الرحمن الرحيم )* ، فجهر فيها" .

(موضوع)

قاله الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " ( 5/467 ) حديث رقم 2451:أخرجه الدارقطني في " السنن " 0 1/307/18 ) ، و نظام الملك في " جزء فيه مجلسان من أماليه " ( ق 11/2 ) ....و في الصحيح خلاف ذلك ، فراجع : " نصب الراية " و غيرها .

حديث ( إن الرجل ليوضع طعامه بين يديه فما يرفع حتى يغفر له ، فقيل : يا رسول الله ! بم ذاك ؟ قال : يقول : بسم الله ؛ إذا وضع ، والحمد لله ؛ إذا رفع ) .

(ضعيف)

الأصول الاعتقادية للأذكار النبوية · الصفحة ١٦٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأصول الاعتقادية للأذكار النبويةص ١٦٠