( قَالَ مَرَّةً بِسْمِ اللَّهِ )أَيْ وَضَعْته أَوْ وُضِعَ أَوْ أُدْخِلُهُ ،( وَبِاَللَّهِ )أَيْ بِأَمْرِهِ وَحُكْمِهِ أَوْ بِعَوْنِهِ وَقُدْرَتِهِ( وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ) أَيْ عَلَى طَرِيقَتِهِ وَدِينِهِ ( وَقَالَ مَرَّةً بِسْمِ اللَّهِ وَبِاَللَّهِ وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ )أَيْ عَلَى طَرِيقَتِهِ وَشَرِيعَتِهِ وَالْمُرَادُ بِمِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ وَسُنَّتِهِ وَاحِدٌ
. قَالَ الْقَارِي : وَفِيهِ أَنَّ إِدْخَالَهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ الْمَيِّتَ بِنَفْسِهِ الْأَشْرَفِ لَمْ يَكُنْ دَائِمًا بَلْ كَانَ نَادِرًا ، لَكِنْ قَوْلُهُ بِسْمِ اللَّهِ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ دَائِمًا مَعَ إِدْخَالِهِ وَإِدْخَالِ غَيْرِهِ تَأَمَّلْ اِنْتَهَى .
وقال الشيخ خطاب السبكي ’ : أي باسم الله وضعناك وعلى طريقة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وملته سلمناك . وفي الحديث دلالة على استحباب قول هذا الذكر عند وضع الميت في قبره ليكون اسم وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم - كالحصن والعدة التي يتقى بها الفتن والأهوال)(1)
عند رفع الجاني إلي القاضي ونحوه :
(1) المنهل العذب المورود شرح سنن أبي داود.( ج9/ص65)