- ((عًنْ أَنَسِ بْنَ مَالِكٍ ، قَالَ : صَلَّى مُعَاوِيَةُ بِالْمَدِينَةِ صَلَاةً فَجَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ ، فَبَدَأَ " بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ " لِأُمِّ الْقُرْآنِ ، وَلَمْ يَقْرَأْ بِهَا لِلسُّورَةِ الَّتِي بَعْدَهَا ، حَتَّى قَضَى تِلْكَ الصَّلَاةَ ، وَلَمْ يُكَبِّرْ حِينَ يَهْوِي ، حَتَّى قَضَى تِلْكَ الصَّلَاةَ ، فَلَمَّا سَلَّمَ نَادَاهُ مَنْ سَمِعَ ذَاكَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ ، وَالْأَنْصَارِ ، وَمَنْ كَانَ عَلَى مَكَانِهِ : يَا مُعَاوِيَةُ ، أَسَرَقْت الصَّلَاةَ ، أَمْ نَسِيتَ ؟ أَيْنَ " بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ " ، وَأَيْنَ التَّكْبِيرُ إذَا خَفَضْت ، وَإِذَا رَفَعْتَ ؟ فَلَمَّا صَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ قَرَأَ : " بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ " لِلسُّورَةِ الَّتِي بَعْدَ أُمِّ الْقُرْآنِ ، وَكَبَّرَ حِينَ يَهْوِي سَاجِدًا انْتَهَى (1))).

وقال الشيخ الألباني ’ (2):

قال الحافظ في " الفتح " : وهو أصح حديث ورد في الجهر بالبسملة (يعني حديث أبي هريرة عند النسائي)"