المؤمن على الله، نائماً على فراشه والملائكة يستغفرون له. وقال يحيى بن معاذ الرازي لأصحابه في هذه الآية: افهموها، فما في العالم جنة أرجى منها، إن ملكاً واحداً لو سأل الله أن يغفر لجميع المؤمنين لغفر لهم، كيف وجميع الملائكة وحملة العرش يستغفرون للمؤمنين؟ قال مطرف بن عبدالله: وجدنا أنصح عباد الله لعباد الله الملائكة، ووجدنا أغش عباد الله لعباد الله الشياطين، وتلا هذه الآية (1).
وهذه الآية الكريمة بشارة لكل مؤمن، فهي تحمل له من الخير والفضل ما يجعله مستعلياً بقوة إيمانه على ما يلقاه من صعاب في هذه الحياة، فأشرف طبقةٍ في الملائكة، وأكرمها عند الله تعالى، الحاملون لعرشه جل وعلا يحبون المؤمن أينما كان موقعه في هذه الدنيا- وإن أنكره بعض أهلها أو تنكروا له – ويذكرونه في الملأ الأعلى بالاستغفار له، والدعاء له ولمن صلح من آبائه وزوجاته، وذريته، بالوقاية من السيئات، ودخول الجنة، وإن نسيه أهل دنياه أو بعضهم، فأيَّةُ كرامة هذه؟ وأي عزٍّ، هذا الذي يكرم به المؤمن ويعز؟ فالحمد لله كثيراً على فضله وعطائه لعباده المؤمنين، فهذا الاستغفار من هؤلاء الملائكة الكرام دليل وتأكيد على الصلة الإيمانية بينهم وبين المؤمنين، ودليل على أن المؤمنين في ذاكرة الملائكة الحاملين لعرش الرحمن جل جلاله، وذلك أمر من شأنه أن يحمل المؤمن على استشعار قيمته، ومكانته عند الله تعالى.
قال سعيد بن جبير: يدخل الرجل الجنة، فيقول: يا رب أين أبي، وجدي، وأمي؟ وأين ولدي وولد ولدي؟ وأين زوجاتي؟ فيقال: إنهم لم يعملوا كعملك، فيقول: يا رب كنت أعمل لي ولهم، فيقال: أدخلوهم الجنة. ثم تلا: ﴿الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ﴾ إلى قوله:
﴿وَمَنْ صَلَحَ مِنْ (((((((((((((وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ﴾ (2) قال القرطبي: ((ويقرب من هذه الآية قوله: ﴿وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ﴾)) (3) والقرآن الكريم يبين أن الولاية معقودة بين الملائكة والمؤمنين في الدنيا والآخرة. قال الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ
(1) تفسير القرطبي (15/ 295).
(2) سورة غافر: (7 - 8).
(3) سورة الطور: (26) وانظر: تفسير القرطبي (15/ 296).