تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

• مثال الاستدراك بقاعدة (شرع من قبلنا):

قال القاضي أبو يعلى في مسألة (تعلق الأمر بالمعدوم): "الأمر يتعلق بالمعدوم، وأوامر الشرع قد تناولت جميع المعدومين إلى قيام الساعة ....

وذهب المعتزلة (١) وجماعة من أصحاب أبي حنيفة (٢) فيما ذكره أبو عبدالله الجرجاني في أصوله إلى أن الأمر لا يتعلق بالمعدوم، وأن أوامر الشرع الواردة في عصر النبي - ﷺ - تختص بالموجودين في وقته، فأما من بعدهم فإنه دخل في ذلك بدليل" (٣).

ثم ذكر استدراكًا من الخصم بقاعدة (شرع من قبلنا) فقال: "فإن قيل: فكيف يصح هذا على أصلكم وقد قلتم: إن شريعة من قبلنا ليس بشرع لنا، فلو كان الخطاب غائبًا لدخل فيه كل مكلف يوجد في الثاني؟

قيل: الصحيح من الروايتين: أن شرع من قبلنا شرع لنا ما لم يثبت نسخه، وعلى الرواية الثانية: ليس بشرع لنا؛ لقيام الدلالة على نسخه" (٤).

(١) يُنظر: المعتمد (١/ ١٤٠).

(٢) يُنظر: مذهب الحنفية في: تيسير التحرير (٢/ ١٣١)؛ فواتح الرحموت (١/ ١٤٦)؛ حاشية المطيعي (١/ ٣٠٤).

(٣) يُنظر: العدة في أصول الفقه (٢/ ٣٨٦ - ٣٨٧).

(٤) يُنظر: المرجع السابق (٢/ ٣٩٢).

الاستدراك الأصولي دراسة تأصيلية تطبيقية · الصفحة ٦٠٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستدراك الأصولي دراسة تأصيلية تطبيقيةص ٦٠٤