تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

•المطلب السابع

استدراك التنقيح، وتطبيقاته

التنقيح في اللغة: من نقح، وأصل الكلمة (النون والقاف والحاء) يرجع إلى معنى واحد؛ وهو: تنحية الشيء عن شيء (١).

نقح الشيء نقحًا: خلَّص جيده من رديئه، ونقح الكلام أو الكتاب: هذبه، وأصلحه، وأزال عيوبه (٢).

وفي الاصطلاح: اختصار اللفظ مع وضوح المعنى، من نقح العظم: إذا استخرج مخه.

وتنقيح الشعر وإنقاحه: تهذيبه (٣).

ويحسُن الوقوف على الكتب الأصولية التي حملت هذا الاسم؛ وهي:

١ - تنقيح محصول ابن الخطيب في أصول الفقه، لأمين الدين مظفر بن أبي الخير التبريزي.

٢ - تنقيح الفصول في علم الأصول، لشهاب الدين أحمد بن إدريس القرافي.

٣ - التنقيح في أصول الفقه، لصدر الشريعة عُبيد الله بن مسعود المحبوبي.

قال التبريزي: "فهذا كتاب تنقيح محصول ابن الخطيب في الأصول حذفت

(١) يُنظر: مقاييس اللغة (٥/ ٤٦٧) مادة: (نقح).

(٢) يُنظر: لسان العرب (١٤/ ٣٣٣)؛ المعجم الوسيط (ص: ٩٤٤) مادة: (نقح).

(٣) الكليات (ص: ٣١٣).

الاستدراك الأصولي دراسة تأصيلية تطبيقية · الصفحة ٣٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستدراك الأصولي دراسة تأصيلية تطبيقيةص ٣٣٠