تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فأقول مستعينًا بالله: اعلم أن أركان القياس أربعة: الأصل، وحكم الأصل، والفرع، والعلة الجامعة" (١).

• ٣ - تكميل الشروط؛ ومن أمثلته:

• المثال الأول:

بعد أن ذكر الطوفي الشروط الثلاثة للأصل - الذي هو أحد أركان القياس- قال: "هذا الذي ذُكر في المختصر من شروط الأصل، وقد ذكر الآمدي في المنتهى (٢) أن شروط حكم الأصل تسعة ... " (٣). فكمل شروط الأصل التي لم تذكر في الروضة، وهذا التكميل كمي.

• المثال الثاني:

بعد أن شرح العلاء البخاري الشروط الأربعة التي ذكرها البزدوي قال: "وزاد بعض الأصوليين شروطًا لم يذكرها الشيخ (٤)؛ منها: ... " (٥).

فأكمل بذكر هذه الشروط، وذكر ما يدخل منها في شروط البزودي.

• ٤ - تكميل الأنواع والتقسيمات؛ ومثالها:

قال ابن قدامة في الروضة (٦) في (قوادح العلة): "قال بعض أهل العلم: يتوجه على القياس اثنا عشر سؤالًا".

(١) التوضيح في شرح التنقيح لحلولو (ص: ٦٨٨).

(٢) (ص: ١٩٣).

(٣) يُنظر: شرح مختصر الروضة (٣/ ٣٠١ - ٤٠٤).

(٤) أي: البزدوي.

(٥) يُنظر: كشف الأسرار للبخاري (٣/ ٥٤٨ - ٥٤٩).

(٦) (٢/ ٣٠١).

الاستدراك الأصولي دراسة تأصيلية تطبيقية · الصفحة ٣٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستدراك الأصولي دراسة تأصيلية تطبيقيةص ٣٠١