تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن العربِ. فقيلَ له: مَنْ الثِّقةُ؟ قالَ: أبو زيد (١). قيلَ له: فلمَ لا تُسمّيه؟ قالَ: هو حيٌّ بعدُ، فأنا لا أُسمّيه» (٢)، وتلك عادةُ ابنِ جريرٍ (ت: ٣١٠) في تفسيرِه، ومِن ذلك قولُه: «وقالَ غيرُه مِنْ أهلِ العلمِ بكلامِ العربِ» (٣)، يعني: أبا عبيدةَ معمرَ بن المُثنّى (ت: ٢١٠) (٤)، وقولُه: «أنشدني الثِّقةُ عن الفرّاءِ» (٥)، وقولُه: «وقد حدَّثني الحارثُ، عن أبي عُبيدٍ، قالَ: أخبرَني اليَزيديُّ (٦) والأصمعيُّ (٧)، كلاهُما عن أبي عمرٍو (٨)، قالَ: ما سمعتُ أحدًا مِنْ العربِ يقولُ: أَوْقفتُ الشّيءَ. بالألفِ» (٩).

ويلحقُ بهذا البابِ أيضًا: عدمُ صِحَّةِ الاحتجاجِ بما لا يُعرفُ قائِلُه،

(١) سعيد بن أَوْس بن ثابت الأنصاريّ، أبو زيدٍ البَصريّ، إمامٌ في اللُّغةِ والنَّحوِ، له كتابُ النَّوادر، ومات سنة (٢١٥). ينظر: أخبار النَّحويّين البصريّين (ص: ٦٨)، وطبقات النَّحويّين واللُّغويّين (ص: ١٦٥).

(٢) المرجع السابق ١/ ٦٢٨.

(٣) جامع البيان ١٠/ ٣٢٠.

(٤) مجاز القرآن ١/ ٢٢٠.

(٥) جامع البيان ١٦/ ٣٧.

(٦) يحيى بن المُباركِ اليَزيديّ، أبو محمد البَصريّ، أخذَ عن أبي عمرو بن العلاءِ، ومات سنة (٢٠٢). ينظر: أخبار النَّحويّين البصريّين (ص: ٥٦)، وطبقات النَّحويّين واللُّغويّين (ص: ٦١).

(٧) عبد الملك بن قُرَيْب بن عليّ الباهليّ، أبو سعيد الأصمعيّ البَصريّ، حافظُ اللُّغةِ، وراويةُ الشِّعر، مات سنة (٢١٦). ينظر: أخبار النَّحويّين البصريّين (ص: ٧٢)، وطبقات النَّحويّين واللُّغويّين (ص: ١٦٧).

(٨) زبّانُ بن العلاءِ المازنيّ، أبو عمرو البَصريّ، الإمامُ الحافظُ المُقرئُ اللُّغويّ، مات سنة (١٥٤). ينظر: طبقات القرّاء ١/ ٩١، وطبقات النَّحويّين واللُّغويّين (ص: ٣٥).

(٩) جامع البيان ٩/ ٢٠٧. وينظر: ٢/ ١٩، ٤١٦، ٦/ ٦٦١، ٩/ ٤١٤، ٤١٥، ١٤/ ١٨٨، ١٥/ ٢٥٠.

الاستدلال في التفسير دراسة في منهج الطبري · الصفحة ٤٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستدلال في التفسير دراسة في منهج الطبريص ٤٢٤