ثم جاء الصراع الثاني بين المدرسة الليبرالية ( لطفي السيد – طه حسين - وحسين فوزي وزكي نجيب محمود ) ومن المدرسة الإنسانية الماسونية ( الهومنيزم ) وعلى رأسها لويس عوض … " إلخ ، وهو حديث هام للغاية .

جاء في آخره ص 422 :

( أضفنا إلى هذا الكتاب مادة كتابنا " شخصيات اختلف فيها الرأي " )

وهذا الكتاب في غاية الأهمية .

** أهم نقاط الكتاب :

* مدخل إلى البحث :

. تقييم المحصول الذي قدمه جيل الرواد بميزان الإسلام .

. إعادة تقييم ما كتبه هذا الجيل الرائد .

. محاولة تغيير الهوية والانتماء والعرف الإسلامي .

. سقوط المسلمات الباطلة .

. رواد الأصالة ورواد التبعية .

1- جيل العمالقة والقمم الشوامخ

- لطفي السيد وأكذوبة أستاذ الجيل ص 35 : 75 .

. الحملة على اللغة العربية والدعوة إلى العامية ص 41 :

. سياسة " الجريدة " ص 45 :

. لطفي السيد وترجمة مؤلفات أرسطو ص 49 :

2 - جورجي زيدان ص 61 : 83 .

. " تاريخ آداب اللغة العربية " ص 61 : 69 .

. " تاريخ التمدن الإسلامي " ص 70 : 76 .

. روايات جورجي زيدان لا روايات الإسلام ص 77 : 83 .

3- أحمد أمين – فجر الإسلام . علي عبد الرازق – الإسلام وأصول الحكم ص 85 : 104

4 - سعد زغلول ص 105 :

. سعد زغلول رأس المدرسة الحزبية في مصر ص 113

. سعد زغلول واللغة العربية ص 123 : 127 .

. مواقف سعد ص 128 : 131 .

5 - قاسم أمين ص 133 : 148 .

. المرأة المسلمة وموقفها من قضية تحرير المرأة ص 144 : 148 .

6 - ساطع الحصري ص 149 :

. عجز الحصري عن فهم الفارق بين الكتلة الإسلامية والقومية الغربية وبين العروبة والإسلام ص 157 : 159 .

7 - سلامة موسى ص 161 :

. سلامة موسى : دارون ونظرية التطور ص 172

8 - زكي نجيب محمود ص 185 : 201 .