وقال ص 23 : " الإسلام في حقيقته منهج وليس نظرية : منهج متكامل يستهدف تحقيق إقامة المجتمع الإنساني الرباني المصدر ...، وإن وضع الإسلام تحت ضوء أي منهج من المناهج المستمدة من الفكر المادي تعجز عن استيعاب حقيقته وأبعاده ، وإن علم الأديان المقارن لا يستطيع أن يعالج الإسلام كبقية الأديان دون اعتبار أن هذا الدين هو دين الله وأنه ليس من صنع البشر ، وأنه فوق أهواء المذاهب والنظريات والفلسفات والمناهج البشرية ، وهو يستمد أصالته من مصدره الرباني أولا ويتجاوب في نفس الوقت مع الفطرة والعقل والعلم ولا يتعارض مع الطبيعة البشرية أو يضادها "

** النقاط الأساسية في الكتاب :

1. قائمة بما بكتب يرشحها المؤلف للشباب ، ثم صفة الكاتب الذي يقرأ له الشاب . ( ص 5 : 7 )

2. "مسئولية القارئ " : فيما يجب أن يستشعره الكاتب من مسئولية تجاه القارئ ، ومن أمانة الكلمة . ( ص 9 : 15 )

3. "في سبيل بناء مشروع إطار للقراءة" ( ص 17 : ) ( "محاولة لاقتراح مشروع إطار للقراءة يقوم على أساس تحديد النظرة بحيث لا تضطرب أمام الكثير المطروح في السوق مع اتساع الآفاق لمعرفة ما وراء هذه الألوان والأنواع المختلفة المتضاربة " )

في مواجهة الفراغ الفكري والنفسي في الشباب / أنور الجندي

ط. دار الاعتصام ، القاهرة ، بدون تاريخ أو رقم إيداع ، قطع فوق الصغير ، 24 صفحة ، ـ في دائرة الضوء ( رقم 4 )

يدور الكتاب حول بعض الحقائق الفكرية ، في سبيل " بناء ذاتية المثقف المسلم العربي "، وهو ما يفرضه علينا التحدي الذي تواجهه الأمة الإسلامية : تحدي الصهيونية والاستعمار والماركسية ، ممثلا في التغريب والغزو الثقافي والشعوبية .

هذه الحقائق هي :

1- التدين جزء من الطبيعة البشرية ، ولا يستطيع الإنسان أن يعيش بغير دين ( ص 8 . )

2- ليست للإنسان أزمة ولا قضية حاجة في ظل مفهوم الإسلام ( بين الروح والجسد ـ والعقل والقلب ) ( ص 8 : 9 )