تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

** مما اشتمل عليه :

- حقيقة تكريم أدب الإغريق وإعلاء أدب اليونان على الأدب العربي ص 7

- حقيقة دعم شأن الإقليميات الضيقة كالمصرية والفينيقية والبربرية ونحوهم ص 7

- حقيقة محاولة تمزيق الرابطة العضوية بين العروبة والإسلام ص 7

- حقيقة الادعاء بأن الخلافة ليست أصلا من أصول الإسلام ، وأن نظام الحكم كان حرا طليقا ص 9

- الحقيقة وراء المساعي إلى تغريب الأدب العربي ص 10

- المنهج الصحيح لدراسة الأدب العربي ص 10 : 11 ( هام جدا )

- حقيقة التركيز في دراسة الأدب العربي على أبي نواس وبشار بن برد والضحاك ص 11

موقف الإسلام من العلم والفلسفة الغربية / أنور الجندي

ط. دار الاعتصام ، القاهرة ، إيداع : 1978م ، قطع فوق الصغير ، 29صفحة ، ـ في دائرة الضوء ( رقم 12 )

** النقاط الرئيسية في الكتاب :

1- هل للفكر الإسلامي خصائص ذاتية متميزة تفرق بين دين الفكر البشري وتحول بينه وبين الانصهار في العالمية والأممية ؟

2- ما هو العلم ؟ ( الخلاف بين الفكر الإسلامي والفكر الغربي ليس مع العلم التجريببي ولكن مع الفلسفة ، …. )

3- ما هي الفلسفة ؟

4- العلم والفلسفة .

5- الوثنية . ( جميع الفلسفات المعاصرة تقوض دعائم الاعتقاد بوجود إله واحد )

في الكتاب حديث هام عن خصائص الفكر الإسلامي وأنه وليد القرآن والسنة ، وأنه يأبى دوما فصله عن أصوله – الإسلام والكتاب والسنة -

قال ص 15 : "ولقد شقيت البشرية في العصر الحديث لأنها توسعت في العلوم المادية وقصرت في العلوم الإنسانية ، وبذلك خلقت فجوة ضخمة وأزمة عميقة … ".

أخطاء الفلسفة المادية / أنور الجندي

ط. دار الاعتصام ، القاهرة ، بدون تاريخ ، قطع فوق الصغير ، 24 صفحة ، ـ في دائرة الضوء ( رقم 9 )

** ومما تضمنه :

- فساد نظرية الجبرية ص 9

- فساد نظرية تنازع البقاء ( البقاء للأصلح – البقاء للأقوى ) ص 18

- فشل نظرية دارون ص 19

الأستاذ أنور الجندي .. حياة مضيئة وثمرة فكر · الصفحة ١٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأستاذ أنور الجندي .. حياة مضيئة وثمرة فكرص ١٥٥