تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"نعم" و"بئس" وما جرى مجراهما:

٤٨٥-

فعلان غير متصرفين ... نعم وبئس، رافعان اسمين

٤٨٦-

مقارني "أل" أو مضافين لما ... قارنها: كـ"نعم عقبى الكرما"

٤٨٧-

ويرفعان مضمرًا يفسره ... مميز: كـ"نعم قومًا معشره"

"فعلان غير متصرفين نعم وبئس" عند البصريين والكسائي، بدليل "فبها ونعمت"١؛ واسمان عند الكوفيين٢؛ بدليل "ما هي بنعم الولد"٣؛ و"نعم السيرُ على بئس العير"، وقوله "من الرجز":

٧٤٤-

صبحك الله بخير باكر ... بنعم طير وشباب فاخر

١ هذا جزء من حديث شريف رواه أبو داود والترمذي والنسائي وأحمد، وهو بتمامه $"من توضأ يوم الجمعة فيها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل".

٢ انظر المسألة الرابعة عشرة من الإنصاف في مسائل الخلاف ص٩٧-١٢٦.

٣ هذا القول لأعرابي قاله بعد أن أُخبر بأن امرأته ولدت له بنتًا.

٧٤٤- التخريج: الرجز بلا نسبة في الدرر ٥/ ١٩٥؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٨٢ "نعم"؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٢؛ وهمع الهوامع ٢/ ٨٤.

اللغة: باكر: سريع. نعم طير: خير طير.

المعنى: صبحك الله بكلمة "نعم" منسوبة إلى الطائر الميمون.

الإعراب: صبحك: فعل ماضٍ مبني على الفتح، و"الكاف": ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به. الله: لفظ الجلالة فاعل مرفوع بالضمة. بخير: جار ومجرور متعلقان بـ"صبحك". باكرًا: نعت "خير" مجرور بالكسرة. بنعم: "الباء": حرف جر، و"نعم": اسم مجرور بالكسرة المقدرة منع من ظهورها =

شرح الأشمونى لألفية ابن مالك · الجزء ٢ · الصفحة ٢٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الأشمونى لألفية ابن مالكج ٢ · ص ٢٧٥