تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أي: كفاية. ونحو: ﴿فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَة﴾ ١، أي: بالطغيان ﴿فَهَلْ تَرَى لَهُمْ مِنْ بَاقِيَة﴾ ٢، أي: بقاء.

٤٥٥-

وفَعْلَة لمرة كجَلْسَه ... وفِعْلَة لهيئة كجِلْسَه

"وفَعلة" بالفتح "لمرة كجَلْسَه" ومشية وضربه "وفِعلة" بالكسر "لهيئة كجِلْسَة" ومشية وضربة.

تنبيه: محل ما ذكر إذا لم يكن المصدر العام على "فَعله" بالفتح، نحو: "رحمة"، أو "فِعلة" بالكسر، نحو: "ذربة"، فإن كان كذلك فلا يدل على المرة أو الهيئة إلا بقرينة أو بوصف، نحو: "رَحمة واحدة"، و"ذِربة عظيمة".

٤٥٦-

في غير ذي الثلاث بالتا المره ... وشذ فيه هيئة كالخمره

"في غير ذي الثلاث بالتا المره"، نحو: "انطلق انطلاقه"، و"استخرج استخراجة" فإن كان بناء مصدره العام على التاء دل على المرة منه بالوصف كـ"إقامة واحدة"، و"استقامة واحدة، "وشذ فيه هيئة كالخمره" من اختمر، والعمة من تعمم، والنقبة من انتقب.

خاتمة: يصاغ من الثلاثي "مفعل"؛ فتفتح عينه مرادًا به المصدر أو الزمان أو المكان: إن اعتلت لامه مطلقًا، نحو: "مرمى ومغزى وموقى"، أو صحت ولم تكسر عين مضارعه، نحو: "مقتل ومذهب"، فإن كسرت فتحت في المراد به المصدر، نحو: مضرب، وكسرت في المراد به الزمان أو المكان، نحو: مضرب، وتكسر مطلقًا عند غير طيئ فيما صحت

١ الحاقة: ٥.

٢ الحاقة: ٨.

شرح الأشمونى لألفية ابن مالك · الجزء ٢ · الصفحة ٢٤٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الأشمونى لألفية ابن مالكج ٢ · ص ٢٤٠