الاستثناء:

"تعريف الاستثناء":

الاستثناء هو: الإخراج بـ"إلا" أو إحدى أخواتها لما كان داخلا أو منزلا منزلة الداخل.

فالإخراج: جنس.

وبـ"إلا" إلى آخره يخرج التخصيص ونحوه.

و"ما كان داخلا" يشمل الداخل حقيقة والداخل تقديرا؛ وهو المفرغ.

والقيد الأخير لإدخال المنقطع، على ما ستراه.

"حكم المستثنى بـ"إلا":

٣١٦-

ما استثنت "الا" مع تمام ينتصب ... وبعد نفي أو كنفي انتخب

٣١٧-

إتباع ما اتصل وانصب ما انقطع ... وعن تميم فيه إبدال وقع

"ما استثنت ألا مع" كلام "تمام" أي: غير مفرغ: موجبا كان أو غير موجب "ينتصب" إلا أن الانتصاب مع الموجب متحتم اتفاقا: سواء كان المستثنى متصلا، وهو ما كان بعضا من المستثنى منه، أو منقطعا وهو ما لم يكن كذلك، وسواء كان متقدما على المستثنى منه، أو متأخرا عنه؛ تقول: "قام القوم إلا زيدا"، و"خرج القوم إلا بعيرا"، و"قام إلا زيدا القوم"، و"خرج إلا بعيرا القوم". وهكذا تقول مع عامل النصب والجر.