تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكقوله "من المتقارب":

٣٥٢-

وأنبئت قيسا ولم أبله ... كما زعموا خير أهل اليمن

وكقوله "من الطويل":

٣٥٣-

وخبرت سوداء الغميم مريضة ... فأقبلت من أهلي بمصر أعودها

= الشاهد: قوله: "حدثتموه ... له علينا الولاء" حيث تعدى الفعل "حدث" إلى ثلاثة مفاعيل، هي: نائب الفاعل "التاء"، والهاء في "حدثتموه"، والجملة الأسمية "له علينا الولاء".

٣٥٢- التخريج: البيت للأعشى في ديوانه ص٧٥؛ وتخليص الشواهد ص٤٦٧؛ والدرر ٢/ ٢٧٨؛ وشرح التصريح ١/ ٢٦٥؛ ومجالس ثعلب ٢/ ٤١٤؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٤٤٠؛ وبلا نسبة في عمدة الحافظ ص٢٥١؛ وهمع الهوامع ١/ ١٥٩.

اللغة: لم أبله: لم أختبره.

المعنى: يقول: لقد بلغني أن قيسا -كما يزعمون- خير أهل اليمن وأنا لم أختبره في ذلك.

الإعراب: "وأنبئت": الواو بحسب ما قبلها، "أنبئت": فعل ماض للمجهول، والتاء ضمير في محل رفع نائب فاعل. "قيسا": مفعول به ثان. "ولم": الواو حالية، "لم": حرف جزم. "أبله": فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة، والهاء ضمير في محل نصب مفعول به، وفاعله ضمير مستتر تقديره: "أنا": "كما": الكاف حرف جر، "ما": مصدرية، والمصدر المؤول من "ما" وما بعدها في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بالفعل "أنبئت". "زعموا": فعل ماض، والواو ضمير في محل رفع فاعل. "خير": مفعول به ثالث لـ"أنبئت"، وهو مضاف. "أهل": مضاف إليه مجرور، وهو مضاف. "اليمن": مضاف إليه مجرور، وسكن للوقف.

وجملة: "أنبئت" بحسب ما قبلها. وجملة: "ولم أبله" في محل نصب حال. وجملة: "زعموا" صلة الموصول الحرفي لا محل لها من الإعراب.

الشاهد: قوله: "أنبئت قيسا ... خير أهل اليمن" حيث تعدى الفعل "أنبأ" إلى ثلاثة مفاعيل، هي: نائب الفاعل "التاء"، و"قيسا"، و"خير".

٣٥٣- التخريج: البيت للعوام بن عقبة "أو عتبة" في الدرر ٢/ ٢٧٨؛ وشرح التصريح ١/ ٢٦٥؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٤٤٢؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص٤٦٧؛ وخزانة الأدب ١١/ ٢٦٩؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص١٤١٤؛ وشرح عمدة الحافظ ص٢٥٢؛ وهمع الهوامع ١/ ١٥٩.

اللغة: الغميم: اسم موضع في بلاد الحجاز. أعودها: أزورها في أثناء مرضها.

المعنى: يصور الشاعر كلفه بمحبوبته التي لما علم بمرضها ترك كل شيء وعاد لزيارتها.

الإعراب: "وخبرت": الواو بحسب ما قبلها، "خبرت": فعل ماض للمجهول، والتاء ضمير في محل رفع نائب فاعل. "سوداء": مفعول به ثان، وهو مضاف. "الغميم": مضاف إليه مجرور. "مريضة": مفعول به ثالث. "فأقبلت": الفاء حرف عطف، "أقبلت": فعل ماض، والتاء ضمير في محل رفع فاعل. "من =

شرح الأشمونى لألفية ابن مالك · الجزء ١ · الصفحة ٣٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الأشمونى لألفية ابن مالكج ١ · ص ٣٨٤