الأصل: قدي، ويسمى "تنوين الترنم" على حذف مضاف، أي: قطع الترنم؛ لأن الترنم مد الصوت بمدة تجانس الروي، ومخرج أيضا للنون اللاحقة للقوافي المقيدة -وهي التي رويها ساكن غير مد- كقوله "من المتقارب":
٦- أَحَارِبْنَ عَمْرٍو كأَنِّي خَمِرْنْ ... وَيَعْدُو عَلى الْمَرْءِ مَا يَأْتَمِرْنْ
الأصل: خمر، ويأتمر. وقوله "من الرجز":
٧- وَقَاتِمِ الأَعْمَاقِ خَاوِي الْمُخْتَرَقْنْ ... "مشتبه الأعلام لماع الخفَقْنْ"
= وجملة "أزف الترحل" ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة "أن ركابنا ... " في محل جر بالإضافة. وجملة "لما تزل برحالنا" في محل رفع خبر "أن". وجملة "كأن قد" معطوفة على جملة "لما تزل". والجملة المحذوفة في محل رفع خبر "كأن".
الشاهد فيه قوله: "قِدنْ" حيث دخل تنوين الترنم الحرف "قد".
٦- التخريج: البيت لامرئ القيس في ديوانه ص١٥٤؛ وخزانة الأدب ١/ ٣٧٤، ٢/ ٢٧٩؛ والدرر ٥/ ١٧٩؛ ولسان العرب ٤/ ٣٠ "أمر"، ٢٥٤، ٢٥٥ "خمر"، ٦/ ٢٣٩ "نفس"؛ والمقاصد النحوية ١/ ٩٥، ٤/ ٢٦٤؛ وللنمر بن تولب في ملحق ديوانه ص٤٠٤؛ ولسان العرب ٤/ ٢٩ "أمر"؛ وبلا نسبة في المقتضب ٤/ ٢٣٤؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٤٣.
اللغة: الخمر: الذي أصيب بالداء أو الوجع. يعدو: يصيب. يأتمر: يهم به.
المعنى: يا حارث بن عمرو كأني مصاب بداء أو وجع، ويصيب الإنسان ما نواه في نفسه، وقيل: المعنى: كأن نفسي أمرتني بشيء فأطعتها.
الإعراب: أحار: "الهمزة": للنداء، "حار": منادى مرخم مبني في محل نصب. بن: نعت "حار" منصوب لاتباعها المحل، وهو مضاف. عمرو: مضاف إليه مجرور. كأني: حرف مشبه بالفعل، و"الياء": ضمير متصل مبني في محل نصب اسم "كأن". خمر: خبر "كأن" مرفوع، و"النون": للترنم. ويعدو: "الواو": حرف استئناف، "يعدو": فعل مضارع مرفوع. على المرء: جار ومجرور متعلقان بـ"يعدو". ما: اسم موصول مبني في محل رفع فاعل. يأتمرن: فعل مضارع مرفوع، و"النون": للترنم.
وجملة: النداء ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة "كأني خمر": استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة "يعدو": استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة "يأتمر": صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
الشاهد: قوله: "خمرن" و"يأتمرن" حيث دخل التنوين الغالي على الاسم والفعل.
٧- التخريج: الرجز لرؤبة في ديوانه ص١٠٤؛ والأشباه والنظائر ٢/ ٣٥؛ والأغاني ١٠/ ١٥٨؛ وجمهرة اللغة ص٤٠٨، ٦١٤، ٩٤١؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٢٥؛ والخصائص ٢/ ٢٢٨؛ والدرر ٤/ ١٩٥؛ =