تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤١٥٥ - أبو عُشانَة حَيُّ بن يُؤمِن، المَعافِرِي، المِصرِي:

سمع: أبا حَماد عُقبَة بن عامِر الجُهَنِي.

رَوَى عنه: أبو أُمَيَّة عَمرو بن الحارِث بن يَعقُوب (١) المِصرِي.

حدثنِي أبو الحَسَن بن سَختَوَيهِ، حدثنا محمد، يَعنِي ابن عَبدُوس، حدثنا محمد، يَعنِي ابن عبد الله بن نُمَير، قال: أبو عُشانَة حَيُّ بن يُؤمِن، حدثنِي بذلك ابن بُكَير.

٤١٥٦ - أبو عبد الخالق، مَيمُون:

رَوَى عنه: أبو رَوح حَرَمِي بن عُمارَة بن أبي حَفصَة الأَزدِي.

كَناهُ، وَسَماهُ: محمد بن إِسماعِيل (١).

٤١٥٧ - أبو العدَبَّس مَنِيع بن سُلَيمان، الأَسَدِي، ويقال: الأَشعَرِي:

عن: أبي حَفص عُمَر بن الخَطاب العدَوِي، رضي الله عنه، [٣٧/أ] وأبي غالِب حَزَوَّر القُرَشِي.

يُعَدُّ فِي الكُوفِيِّينَ.

رَوَى عنه: أبو عبد الرَّحمَن عاصِم بن سُلَيمان الأَحوَل التَّمِيمِي، والحارِث أبو العنبَس الكُوفِي.

حدثنا أبو محمد يَحيَى بن محمد بن صاعِد الهاشِمِي، حدثنا عبد الجَبار،

⦗٢٦٨⦘

يَعنِي ابن العلَاء، حدثنا الفَزارِي، وهو مَروان، وهو (١) ابن مُعاوِيَة، حدثنا أبو الورقاء، حدثنا أبو العدَبَّس مَنِيع، قال: كنا عند عُمَر بن الخَطاب، رضي الله عنه، فأتاه رجل من بَنِي عَمرو بن تَمِيم، فَقالَ: يا أَمِيرَ المُؤمِنِينَ ما الجَوارِ الكُنَّسِ، قال: فَطَعَنَ عُمَر بِمِخصَرَةٍ مَعَهُ فِي عَمامَةِ الرَّجُلِ، فَأَلقاها عَن رَأسِهِ، فَإِذا بِرَأسِهِ حِفافان (٢)، قال: كَأَنَّهُما قَرنانِ، فَقالَ عُمَرُ: أَحَرُورِيٌّ؟! والَّذِي نَفسُ عُمَر بن الخَطاب بِيَدِهِ؟ لَو وَجَدتُّكَ مَحلُوقًا لأنحيت القمل عَن رَأسِكَ.

(١) قوله: "ابن يَعقُوب" من هامش (ص)، وعلية علامة التصحيح.

(١) "التاريخ الكبير" للبخاري ٧/ ٣٤٢ (١٤٧٤).

(١) كتب فوقه في (ص): "كذا".

(٢) الحفاف: الطرة من الشعر حول رأس الأصلع، وراجع: "جمع الجوامع" للسيوطي (٣١٠٢١)، و"كنز العمال" للمتقي الهندي (٤١٧١)، و"فتح القدير" للشوكاني ٧/ ٤٣٣.

الأسامي والكنى - أبو أحمد الحاكم - ت الأزهري · الجزء ٥ · الصفحة ٢٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأسامي والكنى - أبو أحمد الحاكم - ت الأزهريج ٥ · ص ٢٦٧