من أعرف منهم بكنيته ولا أقف على اسمه
٢٢٩١ - أبو خَلَاّد:
له صُحبَةٌ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ.
أخبرنا أبو الجَهم أَحمَد بن الحُسَين القُرَشِي، حدثنا هِشام، يَعنِي ابن عَمار، حدثنا الحَكَم بن هِشام، /١٨٤ ب/ حدثنا يَحيَى بن سعيد بن أَبان القُرَشِي، عن أبي فَروَة، عن أبي خَلَاّد، وكانت له صُحبَةٌ، قال: قالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "إِذا رَأَيتُمُ الرَّجُلَ المُؤمِنَ أُعطِي زُهدًا فِي الدُّنيا، فاقتَرِبُوا مِنهُ فَإِنَّهُ يُلَقَّى الحَكَمةَ".
قال محمد بن إِسماعِيل البُخارِي في "الكنى" المجردة (١): وقال أَحمَد بن إِبراهِيم، يَعنِي الدَّورَقِي، حدثنا يَحيَى بن سعيد بن أَبان بن سعيد بن العاص أخو عَنبَسَة، سمع أبا فَروَة الجَزَرِي، عن أبي مَريَم، عن أبي خَلَاّد، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مثله، وهذا أصح.
٢٢٩٢ - أبو خَلَاّد:
عن: عُمَر بن الخَطاب: صلاة المرأة في داخل بيتها أفضل.
قاله مُعاوِيَة بن صالِح، عن أبي خَلَاّد.
قاله محمد بن إِسماعِيل (١).
٢٢٩٣ - أبو خُنَيس، الغِفارِي (١):
له صُحبَةٌ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ.
أخبرنا أبو بَكر محمد بن إِسحاق بن خُزَيمَة، حدثنا محمد بن يَحيَى، حدثنا عبد الله بن رَجاء، حدثنا سعيد بن سَلَمَة، قال: حدثنِي أبو بَكر بن عُمَر بن
⦗١٨٦⦘
عبد الرَّحمَن، عن إِبراهِيم بن عبد الرَّحمَن (٢) بن عبد الله بن أبي رَبِيعَة، أنه سمع أبا خُنَيس الغِفارِي يقول: خَرَجتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي غَزوَةِ تِهامَةَ، حَتَّى إِذا كُنا بِعُسفانَ جاءَهُ أَصحابُهُ فَقالُوا: يا رَسُولَ اللهِ، جَهَدَنا الجُوعُ فَأَذَن لَنا فِي الظَّهرِ أَن نَأكُلُهُ، فَقالَ: نَعَم، فَأُخبِرَ بِذَلِكَ عُمَر، فَجاءَ النَّبي ﷺ، فَقالَ: يا نَبِيَّ اللهِ، ما صَنَعتَ، أَمَرتَ الناسَ أَن يَأكُلُوا الظَّهرَ، فَعَلَى ماذا يَركَبُونَ؟ قالَ: فَماذا تَرَى يا ابنَ الخَطاب؟ قالَ: أَرَى أَن تَأمُرَهُم، وَأَنتَ أَفضَلُ رَأَيًا، فَيَجمَعُوا فَضلَ أَزوادِهِم فِي ثَوبٍ، ثُمَّ تَدعُوا الله لَهُم؛ فَإِنَّ اللَّهَ يَستَجِيبُ لَكَ. فَأَمَرَهُم، فَجَمَعُوا فَضلَ أَزوادَهُم فِي ثَوبٍ، ثُمَّ دَعا الله لَهُم، ثُمَّ قالَ: ائتُوا بِأَوعِيَتِكُم، فَمَلأَ كُلُّ إِنسانٍ مِنهُم وِعاءَهُ، ثُمَّ أَذِنَ النَّبِيُّ ﷺ بِالرَّحِيلِ، فَلَما ارتَحِلُوا مُطِرُوا ما شاءَ اللهُ (٣)، وَنَزَلَ النَّبِيُّ ﷺ، ونزلوا معه، وَشَرِبُوا مِن ماءِ السَّماء وَهُم بِالكِراعِ، ثُمَّ خَطَبَهُم بِهِ، فَجاءَ ثَلَاثَةٌ نَفَرٌ، فَجَلَسَ اثنانِ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، وَذَهَبَ الآخَرُ مُعرِضًا، فَقالَ النَّبِيُّ ﷺ: أَلَا أُخبِرُكُم عَنِ النَّفَرِ الثَّلَاثَةِ؟ أَما واحِدٌ فاستَحَى مِنَ اللهِ فاستَحَى اللَّهُ مِنهُ، وَأَما الآخَرُ فَأَقبَلَ تائِبًا إِلَى اللهِ فَتابَ اللَّهُ عَلَيهِ، وَأَما الآخَرُ فَأَعرَضَ فَأَعرَضَ اللَّهُ عَنهُ.
قال محمد بن إِسحاق: قال محمد بن يَحيَى: أبو بَكر بن عُمَر بن عبد الرَّحمَن، هو ابن عبد الله بن عُمَر، رَوَى عنه مالِك بن أَنَس.
(١) "الكنى" للبخاري (٢٣٢).
(١) "الكنى" للبخاري (٢٣٣).
(١) كتب في هامش (ز): "أبو خُنَيس عامِر بن يَحيَى، المَعافِرِي، المِصرِي: ذَكَرَهُ ابن يُونُس في "تاريخه"، وذَكَرَهُ الأمير في باب " خُنَيس"، أغفله (المصنف)، ألحقه عبد العظيم المُنذِري".
(٢) سقط "عن إِبراهِيم بن عبد الرَّحمَن" من (م).
(٣) في (م): "ما شاءَوا".