وفضلاء الأطباء يرون أن الجماع من أحد أسباب حفظ الصحة.
ولذلك كان - صلى الله عليه وسلم - يتعاهده ويحبه , ويقول: «حبب إليَّ من دنياكم النساء ... والطيب .. » (1).
وقال أيضاً: «ومما ينبغي تقديمه على الجماع مداعبة المرأة، وتقبيلها، ومص لسانها، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يلاعب أهله، ويقبلها.
وروى أبو داود في سننه أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يقبل عائشة ويمص لسانها» (2).
«وأحسن أشكال الجماع أن يعلو الرجل المرأة، مستفرشًا لها بعد الملاعبة والقُبلة، وبهذا سميت المراة فراشًا، كما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «الولد للفراش»، وقد قال تعالى: ﴿هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ﴾ [البقرة: 187].
وأكمل اللباس وأسبغه على هذا الحال.
(1) 4/ 228، وقد تقدم تخريج الحديث.
(2) 4/ 231، والحديث أخرحه أحمد (24916)، وأبو داود (2386)، وابن خزيمة (2003)، لكنه قال: باب الرخصة في مص لسان المرأة ..
إن جاز الاحتجاج بمصدع أبي يحيى - أحد رواة الحديث عن عائشة - فإني لا أعرفه بعدالة ولا جرح. وضعف الشيخ شعيب الأرنؤوط لفظة: «ويمص لسانها»، وقال عن إسناد هذا الحديث: فالإسناد مسلسل بمن لا يحتج بما انفرد به، وقد انفردوا بلفظو: ويمص لسانها.