تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بَيْد أن الشريعة لم تحدد في ذلك حدًّا، بل أن ذلك داخل في عموم قوله تعالى: ﴿وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ [النساء: 19].

وقد سئل الشيخ ابن تيمية عن الرجل إذا صبر على زوجته الشهر والشهرين لا يطؤها، فهل عليه إثم أم لا؟ وهل يُطالَبُ الزوج بذلك؟

فأجاب: يجب على الرجل أن يطأ زوجته بالمعروف، وهو من أوكد حقها

عليه، أعظم من إطعامها.

والوطء الواجب، قيل: أنه في كل أربعة أشهر مرة.

وقيل بقدر حاجتها وقدرته، كما يطعمها بقدر حاجتها وقدرته، وهذا أصح القولين (1).

بينما قال ابن حزم: وفرض على الرجل أن يجامع امرأته التي هي زوجته.

وأدنى ذلك مرة في كل طهر إن قدر على ذلك، وإلا فهو عاصٍ لله تعالى، برهان ذلك قوله تعالى: ﴿فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ﴾ [البقرة: 222] (2).

(1) «مجموع فتاوى ابن تيمية» (32/ 271).

(2) «المحلى» (9/ 174).

الأساليب النبوية في معالجة المشكلات الزوجية · الصفحة ٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأساليب النبوية في معالجة المشكلات الزوجيةص ٥٢