وقال لسعد: «إنك إن تدع ورثتك أغنياء خير لك من أن تدعهم عالة يتكففون الناس» (1).

وقال لعمرو بن العاص: «هل لك أن أبعثك في جيش يسلمك الله ويغنمك، وأرغب لك رغبة من المال؟ قال: ما للمال كانت هجرتي، إنما كانت لله ولرسوله فقال: نعم المال الصالح للرجل الصالح» (2)، ثم أضاف الداودي قائلًا:

كيف يذم معاوية، ويأمر أبا لبابة وسعدًا أن يبقيا ما ذكر من المال ويقول: إنه خير، ثم يخالف ذلك وقد ثبت أنه دعا لأنس بن مالك، وقال «اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيما أعطيته» (3).

فلم يدع له بكثرة المال إلا وقرن ذلك بقوله: «وبارك له فيما أعطيته» (4). «وقال الإمام الطبري: لاشك أن محنة الصابر أشد من محنة الشاكر غير

أني أقول كما قال مطرف بن عبد الله: لأن أعافى فأشكر أحب إليَّ من أُبتلى فأصبر» (5).