رابعًا: تحديد نوع الإناء، ونوع الطعام:
أما عن نوع الإناء، فقد جاء تحديد ذلك بقوله: (بقصعة فيها طعام) والقصعة بفتح القاف: إناء من خشب وجاء في رواية أخرى: صحفة، وهي: قصعة مبسوطة، وتكون من غير الخشب (1)، وهذا هو الراجح عندي بدليل انكسارها.
وأما نوع الطعام: فقد جاء التصريح به في رواية الدارمي (2) أنه الثريد.
بل جاء تعيينه في رواية الطبراني بأنه: خبز ولحم (3)، وجاء في رواية جرير ابن حازم عن حميد عن أنس: أهدت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - جفنة من حيس (4).
خامسًا: تحديد صورة الحادثة:
قوله: «فضربت يد الرسول فسقطت القصعة وانكسرت».
وقولها: الرسول؛ أي: الخادم؛ كما في رواية البخاري (5).
(1) «فتح الباري» (6/ 603).
(2) في «المسند الجامع» برقم (2768)
(3) في «المعجم الأوسط» من طريق عبيد الله العمري عن ثابت عن أنس كما في «فتح الباري» (6/ 602)، وعبيد الله العمري ثقة ثبت كما في «التقريب» (4324).
(4) «فتح الباري» (6/ 206). والحيس هو: تمر ينزع نواه، ويدق مع أقط. - وهو لبن مجفف يابس مستحجر، يطبخ به - ويعجنان بالسمن، ثم يدلك باليد حتى يبقى كالثريد، وربما جعل من سويق. انظر «النهاية» مادة: حسا، وأقط.
(5) (5225).