١ في (أ) (ب) "أو"، وما أثبته من (ج) .

٢ أخرجه من هذا الطريق اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة (٣/٣٩٩) رقم (٦٦٦) .

والبيهقي في الأسماء والصفات (٢/٣١٤) برقم (٨٧٩) .

والخطيب في تاريخ بغداد (٥/٢٨٣-٢٨٤) .

وابن قدامة في إثبات صفات العلو (ص١١٩-١٢٠ برقم١٠٥) .

والعلو للذهبي (ص١٣٣) . وقال الألباني في المختصر (ص١٩٦): "هذا إسناد صحيح".

والأربعين في صفات رب العالمين للذهبي (ص٣٨برقم ٧) .

وأورده ابن القيم في اجتماع الجيوش الإسلامية (ص٢٦٥) .

وأورده ابن حجر في فتح الباري (١٣/٤٠٦) وعزاه إلى كتاب الفاروق للهروي.

٣ في (أ) و(ب) و(ج) "النصر"، والصواب ما أثبته.

وهو محمد بن أحمد بن النضر الأزدي، ذكره ابن حبان في الثقات (٩/١٥٢) وقال: "كتب عنه أصحابنا". ونقل الخطيب عن عبد الله بن أحمد ومحمد بن عبدوس يقولان: "ثقة لا بأس به" تاريخ بغداد (١/٣٦٤) .

٤ سبقت ترجمته في الفقرة (٢) .

٥ جاء في هامش (أ) "ابن الأعرابي كان رأسًا في علم الغريب...".