تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهذا الفهم لكون الشجرة حجابا ينطبق أيضا على ما قال به مفسرون آخرون من نسبة الوحي إلى النار مستدلين بقوله تعالى: فَلَمَّا جاءَها نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ ومَنْ حَوْلَها .. [النمل: 8].

فقد قيل فيما روي عن ابن عباس، وقتادة، وسعيد بن جبير، والحسن أنه تعالى ظهر لموسى بآياته وكلامه من النار «1».

(1) انظر الطوسي: التبيان (8/ 77).

الوحي ودلالته في القرآن الكريم · الصفحة ٧٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الوحي ودلالته في القرآن الكريمص ٧٩