وقاعدة في قوله - ﷺ -: «ستفترق أُمَّتِي على ثلاث وسبعين فرقة» (١).
وقاعدة في أن جِماع الحسنات العدل، وجِماع السيئات الظلم، ومراتب الذنوب في الدنيا (٢).
وقاعدة في أن (٣) الحسنات تعلَّل بعلَّتين: جلب المنفعة ودفع المضرة، والسيئات بالعكس (٤).
وقاعدة في فضائل عشر ذي الحجة (٥).
وقاعدة في رسالة النبي - ﷺ - إلى الجن والإنس (٦).
وقاعدة في أن جميع البدع ترجع إلى شعبة من شعب الكفر (٧).
وقاعدة (٨) في الكلام على السنة والبدعة، وأنَّ كلَّ بدعة ضلالة (٩).
(١) ذكره ابن رشيّق (ص ٢٩٩). وطبع في «مجموع الفتاوى»: (٣/ ٣٤٥ - ٣٥٨).
(٢) ذكره ابن رشيّق (ص ٣٠٥). ولعله ما في «مجموع الفتاوى»: (١/ ٨٦ ــ ٩٦).
(٣) «أن» ليست في (ب، ق).
(٤) لعلها ما في «مجموع الفتاوى»: (٢٠/ ١٩٢ ــ ١٩٥)، وفيه أيضًا: (٢٠/ ٤٨ ــ ٨٤) رسالة بعنوان: «تعارض الحسنات والسيئات».
(٥) قال ابن رشيّق (ص ٣٠٥): «وذكر نحو عشرين فضيلة».
(٦) ذكره ابن رشيّق (ص ٣٠٥). ولعلها ما في «جامع المسائل-الثالثة»: (٣/ ٢٢٧ - ٢٤٣) بعنوان: «قاعدة في شمول آي الكتاب والسنة والإجماع أمر الثقلين الجن والإنس». ونحوها رسالة في «مجموع الفتاوى»: (١٩/ ٩ ــ ٦٥).
(٧) ذكره ابن رشيّق (ص ٣٠٥).
(٨) (ف، ك): «وقواعد».
(٩) ذكره ابن رشيّق (ص ٣٠٦).